关于盛唐，人们会想起的是李白的诗，是长安作为世界灯塔的辉煌，有万国来朝，四夷降服，是灿烂的时代。而在盛唐，和李白的诗齐名，则是一个女子。这个女子，虽然身份只是一个舞女，但是论其影响，可以说是对后世产生了积极影响。

一号粉丝杜甫对这个女子的评价，是“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方”。二号粉丝吴道子，在观看了其人的舞蹈后，直接在画技上顿悟。而三号粉丝张旭，更是在一场“演唱会”之后，体会到“笔走龙蛇”的奥秘，转而书法大成。

这位堪称大唐第一跨界流量，唐代的顶级女明星，中国古代的舞蹈之光，就是公孙大娘。这位舞女，靠着自己一手过人的技艺，实现了名流千古。

因为是舞女的身份，公孙大娘的经历没有被人具体记载过。她的事情，我们只能从文人的笔下寻觅。她活跃于唐玄宗时期，是天宝盛世的见证者。其人早年的活动踪迹，集中在河南一带。因此，可以推断其位河南人。

虽然在后来名气极大，但是公孙大娘的身份只是一个舞女，要么是贫寒出身，要么就是罪人之后。只有这两者，才会进入梨园，成为舞女。

不过，唐玄宗时期，可以说是古代艺人生活最好的一个时期。唐玄宗本人喜好艺术，时常提笔上阵，自己谱写曲子。除此之外，唐玄宗还创建梨园，广招天下艺人入内。自唐玄宗开始，梨园一词才正式出现在中国人的视野中，并被视为消遣取乐的地方。

而公孙大娘的舞，也颇为硬核。她的舞蹈，需要一件趁手的兵器辅助——剑。公孙大娘的舞，是剑舞。剑作为中国人的传统武器，对于中国人而言，有一种特殊的意味。在西汉以后，剑逐渐被刀取代，成为了朝堂和民间所喜好的“技击器”和“礼仪器”。再加上《越女论剑》的影响，人们对于剑的认识，以飘逸为主。

不过，要知道，再轻巧的剑也是铁器，重量还是有的。因此，很长一段时间内，只有男子以剑舞闻名，女子舞剑，很少有人能够舞出男性的高度。

但是，公孙大娘却把剑玩出了新的花样。她的剑舞，不光有飘逸之风，还有女子所特有的阴柔之美。刚柔结合，往往能够产生极其强烈的对比性，让单调的艺术跨越新的高度。

也因为自己的技术，公孙大娘得以在皇帝面前表演。她一旦舞剑，就会引起万人空巷的轰动效应。

但是，盛唐终有落幕之时。等到安禄山北方兴乱，长安告急，一切的繁华也就灰飞烟灭。此时，可能已经五十开外的公孙大娘虽有一身惊人的剑技，但是在人多势众的军队面前，公孙大娘也无能为力。

等到多年以后，杜甫重回长安，只见到了公孙大娘的弟子在教坊。可以说，公孙大娘的剑舞，就是盛唐社会的缩影。其死，仿佛是在为那个壮阔的盛唐殉葬。

未经允许不得转载：头条资讯网_今日热点_娱乐才是你关心的时事新闻 » 公孙大娘的剑舞闻名盛唐，堪称中国古代的舞蹈之光