是不是觉得有点乱？要捋清这个问题，得先来了解一下先秦的姓氏是如何确立的！

和我们今天姓氏合一不同，在先秦时代，姓与氏是两个概念，姓是固定的，永远不变的，而氏则是灵活变化的，多种多样的。有的以国为氏，有的以邑为氏，有的以官职为氏，等等。

比如《史记·秦本纪》记载：“秦之先为嬴姓。其后分封，以国为氏，有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。”也就是说，每当宗族中分出一个支族，就会出现一个新的“氏”。

而如果一个人，先封于甲邑，以甲邑为氏；后又改封于乙邑，于是又以乙邑为氏；同时他长期担任某官职，又可以官名为氏，如此这般，这个人就有了好几个氏。

例如春秋时晋国的大夫士会，据《左传》记载，他的姓名符号共有七种之多：士会、士季、会、武子、随会、范会、范会子。其中，“士”是以官为氏；“会”是他的名；“季”是他的排行，表明他是兄弟中最小的；“武”是他的谥；“随”和“范”，是他的采邑先后封在了随地和范地。而他其实姓“祁”。

这样再来看商鞅，就很好理解了。据《史记·商君列传》记载，商鞅是卫国人，出生诸侯大家，“其祖本姬姓也”。按先秦的习惯，他在本国以“公孙”为氏，表明是诸侯之孙、公子之子，身份显贵，故称“公孙鞅”；而到了外国又应以国名为氏，故称“卫鞅”；其后他助秦孝公变法，又因战功封于商（今陕西商县东南）十五邑，于是以邑为氏，故称“商鞅”。

与姓“别婚姻”的功能不同，在先秦，氏是用来“明贵贱”的，是一种身份性、地位性、权贵性的符号标志。所以，一旦当某人因封邑或升官而改变邑地、官名时，他的“氏”就可能随之而变换，往往是在封邑、官位、爵系等中，哪个显贵就选哪个为氏。

一直要到秦汉以后，姓氏才合一，于是氏也成了姓。

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