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狡兔死走狗烹是谁之错?刘邦等君王无情背后,有高处不胜寒的无奈

前言:

“狡兔死,走狗烹”,六个字中,有心酸有血腥,有人性。为何开国功臣下场大多不好,刘邦、朱元璋等君主,大多有诛杀功臣的经历,是他们太无情?这篇文章,颜小二便从荧幕上展现不同君王的不同经历入手,和大家议一议,“狡兔死,走狗烹”是谁之错?

正文:

历史上君主诛杀开国功臣,这种做法是对是错?面对这个问题,颜小二觉得,世上的许多事儿,本来并不复杂,但因人心复杂,简单的事情,便有些像浓雾迷了眼,看不清。

面对这种复杂,许多事情,孰对孰错不能以非黑即白的眼光来看待,君主诛杀开国功臣这类事情也是。

1、君主有多重身份,他首先是君主,于是个人感情就要为百姓利益让步

首先,我们知道,人是有多重身份的。

一国之君,可以是天下万民之主、可以是一个人的朋友、一位女子的丈夫、老者的孩子、小孩的父亲。

但是,他首先是君主,这是他身份的特殊性。

如果一个君主做事,不能以天下利益为先,那么国将覆灭,便是注定的结局。

也就是说,以天下利益为先的君主,便不能偏爱“父母”、“妻子”、“朋友”等等。越是“维护”,便越是无法保护他们。为什么这么说?请继续往下看。

天下共主的位置,除了责任,还有与之相适应的权利。奈何,不在其位而不知其苦的人,更多只看到高位权利下的风光,而不知责任背后的“忍耐”。

《清平乐》不知大家是否记得?剧中少年时期的宋仁宗,他想接回自己的母亲,最后还是放弃了,为什么?因为他先是君王,后是儿子。他的一举一动关系着朝廷的稳定、百姓生活的稳定。

外有强敌虎视眈眈,如果他因一己情思,圆了自己母子团圆的期待,以此打破朝廷稳定,那么动荡的朝廷必定会影响到国家的稳定。

也就是说,对于剧中宋仁宗而言,母子相认,叫上一声“母亲”都是奢侈。若是叫出了声,让人“听”了去,代价可能就是“无辜百姓的生命”,甚至“大宋基业”。

所以,亲情也好、友情也罢,爱情又如何?在天下苍生面前,对于一个合格的君主来说,都要让步。明白这个点,我们继续往下看。

2、越是想保护,便越是要“冷漠”以对,但即便是这样,心中所爱也难善终

从国君的角度来说,当他们成为一国之君的时候,大抵就没有“朋友”了。

为什么?首先,君主手里的利益,让他会听到各种声音,如果只听一种声音,偏信则暗,这是大忌。

再比如,君主若表现得与谁亲近,那么朝中大臣闻风而动,便会前去巴结。于此,君主亲近的人将在呼朋唤友下,权力越来越大。这种时候,君主能不忌惮吗?

所以,对于君主来说,要保护自己“心爱的人”,就必须疏远他。比如在《如懿传》中,君主一开始也是用这种法子保护“如懿”的,只可惜,误会加上误会,这样的“保护”也伤了二人感情根基,以至于如懿死前祈求,下辈子不愿生在帝王家,也是让人嗟叹。

道理是一样的。

君主要保护心爱的人,就得远离。

远离之下,又是误会叠加误会,而后二人感情会淡,若有不合,便会生出嫌隙。

如果君主不远离,那么他心爱的人,可能会更快“出事”。

要么权势过大,不得不让君主忌惮,比如卫子夫;那么就是嫉妒他的人太多,明枪暗箭之下,君主想保都保不了,比如《鹤唳华亭》中太子的师傅。

对于君主来说,当他成为天下共主的时候,就有些注定孤独的意味。有些人,他越是要保护,便越是要冷漠以对。但即便是这样,他们想保护的人,也难善终。这一幕,在历史上重演过不止一次。而这种现象背后的道理,颜小二觉得也是君主诛杀开国功臣的原因之一吧。

出生入死的好兄弟,何尝不是自己想要保护的那位朋友呢?太远之下生嫌隙,太近又权势过大,得忌惮。所以,许多开国功臣都死在了君主手上,也不是没有原因的。

3、“狡兔死,走狗烹”是君主心狠?还是高处不胜寒

在我国历史上,“狡兔死,走狗烹”的事件并不少见,比如汉朝开国君主刘邦,再比如明朝的朱元璋。

这两位君主,在数代君主之中,算是了不得的人物了,但是他们都有诛杀开国功臣的行为。是因为他们心狠?还是高处不胜寒?

其实,他们诛杀的开国功臣,大抵是因为这些功臣“功高盖主”,或者“看起来”或“听说”不安分。

自古以来,我们潜意识里面大抵还是有“一份耕耘,一份收获”这样的认知,当手下太“优秀”,让当“老板”都自惭形秽,这怎么得了?一国之君无威信,架空是迟早的事情。所以,大臣如果一身功勋而不知收敛,那么灭亡也就不远了。

说两个典型,张良和韩信。

说实在的,颜小二当年看《楚汉骄雄》的时候,可喜欢这两个人了。

言归正传,韩信没出现以前,张良简直就是刘邦的智囊团,决胜千里绝不是“吹嘘”,那个时候,无名小辈刘邦得以与项羽称兄道弟。

韩信出现以后,“明修栈道,暗度陈仓”计谋太妙!是韩信让刘邦有了与项羽争夺天下的“资本”。

刘邦建立汉王朝,张良和韩信自然是功不可没。没了这两位,刘邦即便有樊哙、萧何等等陪伴左右,也难以成为开国之君。

二人显然功高盖主。但一个低调,一个高调。

张良得以善终,是因为他不以开国功臣自居,不要钱不要权,明确告诉刘邦,当年是期待刘邦帮助他替韩王报仇。他让刘邦明白,自己不是为了钱和权。于是,即便有君臣关系,即便是开国功臣,张良用这份低调与谦逊,获得善终。

而韩信这边,确实就比较高调了,战功显赫,功高盖主是十分明显了,关键还有点拥兵自重的味道。刘邦这边即便许诺没有杀韩信的剑,最后韩信还是死在了竹剑之下。

从兄弟变成君臣,就无平起平坐的意味了,因为这之间交织着权力与利益,而许多外人都盯着这份权力与利益。即便君臣问心无愧,在旁人的“口水”中,生出嫌隙是迟早的事情,尤其是“功高盖主”的功臣。

说了这么多,颜小二想说的是,从朋友角度看,开国君主诛杀功臣,有点不符“朋友义气”的意味。但是,君主位置特殊,他必须先天下,后个人。这种时候,有多种原因会造成君主诛杀开国功臣。

这种诛杀中有没有无奈或者说私心?每位君主的情况不一样,我们未可知。但是有一点可以确定,从一个人的生活经历来看,君主是孤独的,开国君主更孤独,因为他曾经拥有过出生入死的“真情谊”,但最后除了生不带来死不带去的金钱与权力,别的什么也不剩,更残酷的是,那份出生入死的情谊,他们甚至都不得不亲手“掐灭”。

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来源:颜小二述哲文 编辑:人文

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