导语:历史很残酷,从战国七雄政治制度分析,我们是否有更好的选择,可以停止王朝更替
我们总说历史的发展是非常残酷的,在历史的发展过程当中,我们总是要付出无数的代价,或许是金钱,或许是时间,甚至或许是生命,尤其是在中国古代历史的发展进程当中,王朝更替一直都是历史发展的潮流,中国的历史就是在王朝更替当中不断地向前发展、向前迈进。
王朝更替是残酷的,在一个接连一个王朝的循环过程当中,无数的前辈们抛头颅洒热血,他们付出了他们所拥有的一切,他们也承担着他们本不应该承担的一切,如此来看,古代历史在王朝更替当中留下了太多的伤痕。

可是我们有选择吗?或者说我们能否走上另外的一条道路让我们避免这样残酷的历史呢?答案应该是否定的。而我们今天就来看一下,为什么我们无法走上另外的道路?来看一下我们的选择到底有哪些根据?并且来分析一下王朝更替到底有没有可能停止?为什么说我们没有其他的选择呢?
对于政治制度,我们是否有更好的选择
那是因为我们曾经选择过,我们也曾经实践过,就像西周所实行的分封制度那样,那就是我们一次大胆的实践,分封制度与后来的帝国制度处处相反,根本来说它是三级所有、层层分权、各自为政、包产到户的,这种制度以周天子为核心并且将臣民们分为三六九等,可以说整个国内的阶层划分十分的明确,同时,每一个阶层的人民都有着它自身的责任,处处与后来的帝国制度相反。
按理来说,这样的形式应该会比较的稳定,在这种制度之下,诸侯国有很大的自治权,国内的一些辅政大臣同样享有很高的权力,像是周武王刚刚定立天下时候的召公奭、周公旦等人,他们都拥有着至高无上的权利,甚至有一些人在威望上面都能超过周天子。

除此之外,诸侯国也是非常庞大的一个群体,在自己的封地之内,他们可以建立自己的军队,可以订立自己的制度,甚至可以自由选择不凌驾在分封制之上的其他政治制度。
帝国制度与分封制度的关系
如此来看,诸侯国的发展一定是非常自主的,它与后来的帝国制度是很不一样的,在帝国制度的统治之下,整个国家的绝大部分权力都由君主来掌控;在皇帝之下,虽说丞相制度是一种国家基本政治制度,但一直以来的历史发展进程当中,皇权都要比相权更加的崇高,皇帝一直都是一个国家的根本,同时也是一个国家最至高无上的人物。

所以说帝国制度与分封制度基本上是属于对立面的,它们的体制完全不同,同时衍生出来的社会性质也就完全不同。在分封制度的控制之下,西周属于奴隶制社会,但是在中央集权的君主专制制度之下,中国的历史则是迈进了封建社会,这从根本上引起了国家性质的不同,但是我们选择分封制度的结局是什么呢?
分封制度经历了几百年的时间便开始土崩瓦解,并没有一种能够弥补自身制度缺陷的形式,只能够在诸侯国不断膨胀的权力面前渐渐地分崩离析,也正是因为这种制度的致命缺陷才会出现后来的春秋战国。
实际上春秋战国时期就是一个从分封制度跨越到中央集权制度的一个实践阶段,或者说过渡阶段,这样的实践和过渡无疑是非常的残酷的,从春秋到战国,经历了几百年的时间,这几百年当中,大小的战争不计其数,各个国家也在谋求不同的发展,开始了对于不同政治制度的实践。

魏国从西周分出之后,一半法治、一半王道
魏国最先从西周的统治之下走了出来,它开始在国内进行变法,任用当时法家李悝进行经济方面的革新,同时以强大的经济发展状态作为支撑,开始任用吴起进行军事变法,要这个国家走上了半法制半王道的发展道路。
之所以说魏国是一半法治一半王道,那是因为让魏国迅速强大起来的李悝他所进行的变法属于法制变法,他的变法以经济发展作为基础,以军事实力作为支撑,但是究其本源,他还是一个通过法令来约定国家发展形势的那么一种变法形式,因此,在李悝的指引之下,魏国走上了基础的法治道路。
可是到了后来在魏文侯和魏武侯去世之后,魏惠王继位,魏惠王并没有在坚持自己父亲和祖父是发展的政策,他曾经请教过大师孟子,接触过王道学说,以至于后来魏国的发展没有初期那么犀利,也开始渐渐地偏向于王道。
所以在战国中后期的时候,魏国其实已经成为一个一半法制一半王道的国家,它的基本政治制度并不是十分的明确,但是哪怕如此,也与西周的分封制度有着本质的区别。但是最后,曾经无比强大的魏国还是敌不过秦国的虎狼之师,向人们宣告了不彻底变法的残酷。

齐国通过吏治变法实行王道
齐国通过吏治变法来改善国内的发展状况,齐国的吏治变法其实在一定程度上也类似于我们上面所说到的王道,但是比王道更加的切实际,王道是一种见效很慢的政治主张,主张从根本上治理国家,以百姓作为国家发展的基础,通过一些细节方面的优化来实现整个国家的强盛。
在天下大乱的战国时代,在一个兵戈铁马的乱世里,这样的政治主张基本上不可能真正的实施,没有任何一个国家能够停下自己发展的步伐去进行一种缓缓图之的发展政策,可是西周立国之后衍生出来的最基本的政策就是王道,齐国本身也是西周时期所分封的正统诸侯国,它深受王道的影响,所以在先祖遗留下来的制度与新时代的发展之间选择了进行吏治。
吏治变法还是比较的实际的,极大地发挥了位居东海之滨的经济发展优势,使齐国一度国富民强,安居乐业,但是这种发展政策也有一个很大的弊端,那就是一个国家没有强大的军事实力作为国家发展安全的保障,因此到了后来,曾经能够与秦国并称东西二帝的齐果,在秦国的强大攻势之下不战而降,由此吏治也宣告了它的失败。

韩国走术治道路,稍有不慎就成为尚阴谋权术的国家
韩国则是走上了术治的道路,术治可以说是法家的一个分支,与秦国所实行的法治以及韩非子笔下的势治并称为法家的三大主流学术,但术治是一个非常难以把控的政治制度,稍有不慎就会将一个国家变成崇尚阴谋权术的国家,就会让整个王朝笼罩在权力斗争的阴影之下。
韩国就是一个在术治变法当中走上弯路的国家,自从申不害在韩国实行变法以后,韩国渐渐的从最开始那个忠勇正直的国家走上了弯路,以至于后来出现了水工郑国疲秦,冯亭私自献地给赵国这样的弄权事件,而韩国也在正样的政治制度的带领之下,渐渐地失去了自己最开始的发展方向,那这个国家的政策变得一塌糊涂。
最终,韩国成为了秦国灭亡的第一个诸侯大国,韩国的灭亡也标志着山东六国灭亡的开始,同时它的失败也向人们宣告了术治变法的失败,同时向人们展示了变法失败的残酷。

赵国胡服骑射军事变法,使之成为唯一能有强秦抗衡的国家
赵国在战国中期的时候选择了军事变法,实际上,在战国时代,真正能与秦国势均力敌的国家并不多,唯赵国一个国家而已,而赵国也并不是从一开始就与秦国旗鼓相当,而是在他实行了赵武灵王胡服骑射变法之后才走上了军事强国的道路,赵武灵王的胡服骑射变法,在当时那个历史时间段是非常难得并且非常奏效的,它融合了胡人作战方式的特点,改良了中原地区的军队组成形式,极大提高了单个作战士兵的战斗能力,从而让整只军队几乎所向披靡,在整个战国时代,只有赵国能够在军事方面与秦国抗衡。
虽说楚国是一个大国,虽说齐国曾经能够与秦国并称为东西二帝,虽说魏国在战国初期的时候是整个中原地区唯一的超级大国,但是这些国家的鼎盛军事实力依旧不能与巅峰时期的秦国相提并论,只有赵国在一直以来的历史发展进程当中成为了一个能够在军事方面与秦国抗衡的国家。
由此我们可以看出,军事变法在那个历史时间段的重要性,可是遗憾的是,赵国不仅是一个实行军事变法的国家,还是一个只崇尚军事的国家,如此一来,它导致了整个国家的发展变得头重脚轻,国家发展循环也变得非常不健康,由此,国内混乱的政治局面以及落后的经济发展无法为国家的军事实力进一步强盛提供支持,从而导致了赵国最后的灭亡,而铁骨铮铮的赵国,最后的轰然倒塌,也让人们意识到单纯地用军事来治理国家的方法是行不通的。

楚国、燕国恪守传统,分别坚持王道政治和分封治
楚国和燕国就不必多说了,这两个国家并没有在战国时期进行过制度方面的彻底改革,它们一直坚持着最开始的政治制度,唯一的不同点则是燕国坚持的是西周正统诸侯国所遗留下来的王道政治制度,而楚国坚持的则是在春秋时期自立为王之后所遗留下来的分治制度。
其实分治制度也算是一种小的改善,相比于西周的分封制,它所包含的对象更加的广阔,不仅是将权力纷纷给治下大贵族,还会将吞并的小诸侯国的王族也纳入自己国家王室的系统当中,如此一来,一个国家的权力虽然分散得十分严重,但是每一个势力之间也有着极大的制衡压力,因此,西周最终出现了春秋战国这样的乱世,可是楚国直到灭亡都没有分裂。
尽管如此,楚国也是在世家大族的各种掣肘之间不断地消耗着自己的国家实力,以至于最后地大物博对楚国没能够打赢它看不起的秦国。楚国和燕国的历史则是告诉人们历史的发展进程当中绝对不能够墨守成规,否则迎接他的只有一种结局,那就是失败。

坚持法治的秦国,最终统一中原
秦国是在这样的过度时间段内走上了法治的道路,并且迅速地强生了起来,自从秦孝公商鞅变法,秦国大出天下之后就一直没有落寞,一直是战国时代最为强大的诸侯国,并且最终横扫六国一统天下,它的实践无异于是成功的,也正是因为这个国家实践的成功,中国古代的历史社会才走上了封建的道路,政治制度才由最开始的分封制度转变为了后来的中央集权制度,直到公元前221年,中央集权的君主专制制度正式成立,古代历史的政治实践由此结束。华夏开始了2000多年的帝国历史。
综述
笔者认为:通过我们上述的叙述可以看到,我们并非没有实践过,也并非没有选择过,但是这些实践和选择都在封建制度的面前土崩瓦解,所以封建制度虽然有着它致命的缺陷,虽然他需要在王朝更替当中去弥补自身制度的缺陷,虽然这样的弥补过程会带来很多残酷的结局,虽然封建制度到了最后成为了一个非常腐朽的政治制度,但是在2000多年前的华夏,我们没有其他的选择。
或者说在当时的那些选择当中封建制度就是最恰当的,它虽然并不完美,但是它一定是那个历史时间段最适合中国历史发展的制度,我们并不能够因为这个制度最终的结局而去否定他的一切。

实际上,在封建制度土崩瓦解之后,我们也并没有迅速的走上社会主义的道路,而是进行了上百年的探索,并且在这样的探索当中同样付出了巨大的代价,最终寻找到了当下这个历史时间段,最为适合中国发展的社会主义制度。
实际上,我们作为人,有着人的纠结和无奈,而历史在它的发展过程当中也有着它自己的纠结和无奈,很多时候我们觉得历史的发展非常的残酷,那是因为历史的纠结和无奈,很多情况之下需要我们人去付出代价来进行承接。所以在人类的心目当中,历史的发展总是充满着悲伤和血腥的,只是历史的发展,一定会有它自己的规律,每一个历史时间段也必定有着最为适合它发展的社会制度。
我们总是说人类的选择影响了历史的发展,但其实不如说是因为历史如是选择才有了今天的我们,因此我们还需要正确的看待历史发展进程当中的每一个事件,无论其实美好的还是残酷的。
参考文献:《资治通鉴》、《史记》、《战国策》、《左传》、《汉书》等
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