天灾和饥荒,在任何一个时代,都是一个令人谈之色变的话题。汉朝著名政论家贾谊曾说过:“世之有饥荒,天下之常也。”而据统计,古代灾荒发生的次数,确实远超人们想象。

历朝历代的天灾
我国秦、汉时期有史可考的灾荒为375次,混乱黑暗的南北朝为304次,隋唐盛世为515次,富裕的宋朝时期,则发生874次,此后元朝为513次,而到明清两朝时,更达到了灾荒的巅峰,分别为1011次和1121次。这些数据并非只是单纯的数字,每次的灾荒都代表着无数百姓的绝望,甚至被迫人吃人。

灾荒带来的危害
宋朝宋仁宗时期,曾发生一次地震,仅此次便造成吏民死亡超32600人,同时,地震还造成了饥荒,饿死不少百姓。明朝崇祯年间,由于国内连续4年大旱,一场大饥荒从陕西、山西爆发,最终扩向全国。而在这场灾荒之下,明朝因此国灭,全国人口直接锐减了一半以上。清朝时期,我国再度发生大饥荒,在四年大饥荒的摧残下,受灾人口超2亿,有1300万人口死于饥荒。

宁愿吃土,为何不打猎?
而在更早的古代,虽然饥荒次数远不如宋、明、清,但每次灾荒的发生,对百姓而言无疑都是一场大灾难。为了活下去,百姓不得不吃观音土、挖树根、啃树皮,还有人则吃死尸,甚至易子而食。对于这一场场人间惨剧,每个人在看后心中都不会很好受。也正因此,有人便有了疑惑,既然灾情已经如此严重,为何大家宁愿吃着树皮及观音土,也不打猎和捕鱼呢?

农业社会的危机
其实,这并不是古人犯傻,而是他们真的做不到!在历史上,由于我国一直处于农业社会,因此人们为农业生产工作,做出了极大的努力。土壤肥沃的地块基本被农田所占,而适宜耕种的森林也被人们砍伐,退林成耕。在这样的情况下,自然生态逐渐单一化,一旦发生灾荒,人们根本无法重新进行狩猎。此外,即便有部分森林未遭砍伐,也存在着数量众多的动物,可动物再多,哪里够动辄上万乃至数十万以上的饥民食用?即便够吃,也最多能满足几天,根本不够长期食用。而若说捕鱼,别说是天灾时期,其实早在平常,小河里的鱼便被捕杀干净,又哪能等到灾年。

真实的古代
此外,农业社会其实也并非人们所想,人人都过着田园牧歌的生活。由于生产力的低下,古代农田的产量其实并不高。而且,别看古人种田,地里的粮食还不一定都是自己的!他们需要向官府交各种的苛捐杂税,而若朝廷腐败,对他们而言更是雪上加霜,一家人都难以温饱。面对灾荒,古时其实一直有各种用来赈济的粮仓,但往往天灾还没来,粮仓便被官员中饱私囊。而当天灾来袭,基本就是赈无可赈,也加深了灾难。但凡谁家有余粮,基本就会被大量饥民横扫。他们能做的不是逃荒寻求一丝生路外,便只能在家中等死,哪有捕猎这一选项?返回搜狐,查看更多
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