这个世界上很多人都喜欢做什么事情，都怀有强大的企图心，或是带着非常明显得目的为之。可往往机关算尽，最后的结果却让其大失所望，导致身心疲惫，失望至极。

老子的《道德经》第五十一章，就是特地告诫世人《道德经》求而不得只会让心疲累，只问耕耘不问收获方能超然洒脱。下面就带来此章的解读：

“夫莫之命而常自然”中的“莫知命”，

尊道与贵德是一致的，但又有所不同，尊道是对最高典范的尊崇，贵德是对最高点靠近的推崇。贵德则意味着行为者不论离道有多远，只要在向道靠近就值得肯定。

老子还提出了道，德，物，式这四位一体的命题。道是根本，是本源，催生了这个世界。德是品性，是基本功能，是贡献，是道的滋养，是最大的仁爱。世界并非一蹴而就，

以母鸡孵蛋为例，胚胎与整个鸡蛋的成分比例与构成是道，蛋白蛋黄是德，母鸡的体温与耐心孵化是势，而小鸡的身体是物。母鸡对小鸡恩重如山，但从来生而不有，为而不恃，长而不宰。为什么一只老母鸡都具有的玄德，对于人来说却如此困难呢？

这恰恰是因为人的自作聪明，自以为是，自我膨胀，人的万物之灵的地位使人产生了主观性，优越感，产生了权欲，物欲，占有欲。人为什么不多想想道是怎样行事的呢？

蓄养万物而不自恃有功，是合乎自然大道的，是大德。做人要像大道一样付出而不奢求回报，只有真诚的付出，才会被别人真真的接受，才会有美妙的收成。

老子经常强调很多取得非凡成就的人，都是以不为成就有为的。蠢动有个低洼地，小时候一到春季，父母总是领着我们在那里松土，祁隆，开渠，认认真真把各种种子播到地里。劳作后父亲坐在田头抽着烟，美满的看着整齐的菜地，然而在我的记忆中很少能吃上自家种的菜，瓜果。

成熟的夏季，那片菜地常成了一片汪洋，父亲似乎没有注意到这一点，仔仔细细做好种一份土地，年年如此，有一天我自作聪明的告诉父亲：别种了，反正种也是白种。父亲很平静的说我知道：这些我都知道，但我是农民，即使没有收成，也不能看着自己的地空啊。

长大后，我开始计算自己的付出与收获，没有收获的事我从来不做，渐渐的我觉得很累，才又想起了父亲的话，即使没有收成也不能看着自己的土地空着。播种并不仅仅为了收获，给予别人微笑时，并不在意对方是否回应笑脸。付出真情时，不在意对方流下感激的泪水，一切顺其自然，这样的人又有谁不喜欢，不诚心以待呢？只问耕耘不问收获，这才是幸福的人，虽然并不企求回报，但你的确会得到更多真心的反馈。

返回搜狐，查看更多

责任编辑：

未经允许不得转载：头条资讯网_今日热点_娱乐才是你关心的时事新闻 » 《道德经》付出不用奢求回报，积善者定有余福，积恶者也必有余殃