东汉末年,董卓篡权,天下英雄奋起兴兵讨伐,而被十八路诸侯推选为盟主的竟是袁绍,只因袁绍是士族的代表,出身于一个权倾天下的世家大族,有汝南袁氏“四世三公”的威望。汝南袁氏号称故吏遍地,遍布朝堂和天下,他是如何做大做强的?崛起的第一桶金又是什么?袁家有四世三公,那么四世是哪四世,三公是哪三公呢?

“三公”一词出现于周朝,皆有两层含义,礼记等书中的“三公”指司马、司徒、司公,周礼则以太师、太傅、太保为三公。
自秦朝一统天下后,使用的便是三公九卿制,两汉也是汉承秦制继续使用该制度,不过却是将三公这一官职的具体名称进行了多次修改,而三公九卿也是朝堂中最顶尖的人物了。
而袁绍他们口中的三公指的就是前者,也就是光武帝设置的太尉、司徒和司空三公,类似于后来的宰相,他们各司其职,从而共同辅助天子。
司空主管建筑、水利等职务,负责天下民生建设,相当于现代建设部部长,司徒则是主管政务,职务和丞相相同。但在某种程度上来说权力要小一点,而太尉则是主管天下军事,天下兵马调动都需经由太尉之手,其职位相当于如今的国防部部长。

两汉时期,逐渐实行了世袭制,也成为了历史上世家大族最多的朝代,特别是依靠西汉世族起家的东汉地方政权,基本上被各家士族把控,外加上东汉皇帝大多都英年早逝或早夭,就形成了皇权不下乡圣旨不出城的现象。
没有了皇权束缚的世家大族,在东汉这一朝代进入了飞速的发展阶段。等到东汉末年的时候,天下已经成了许多累世公卿的顶级士族,他们在推动社会发展的同时,也为各自的家族谋划利益。
袁氏的发家史最早可追溯到汉明帝时期的袁安。

汝南袁氏是在他手中彻底壮大扩散的。袁安自少承袭家学,研习儒家经典学说,初入仕途时,只是一个小小的功曹,后来经孝廉而得以担任地方县令。
在担任县令期间,他雅正持重,正直心善,为人不向上谄媚,也不向下欺压,处事公正,在百姓中颇有威望。
就在这时,袁安摊上了一件十分棘手的事情,即公元71年的东汉楚王谋反案。
经由朝廷三公联名推荐,汉明帝下令让袁安负责督办此案。
众所周知,但凡涉及皇家的事情,不管多么小,都能变成天大的事,更何况这还涉及了谋反,天下没有什么比这个难办的事了。故而在楚王刘英自杀后,此案牵扯朝臣数千余人。

此时,这个烫手山芋就这么落在了袁安手中,而他在接手此事之后,夙兴夜寐地审理那些被污蔑的臣子,而后将那些没有犯罪的人全部释放。还说出“若是有不合律令的我一人承担”的话,又将牵扯到的人名汇聚成册,罗列他们的证据,并上交明帝。
汉明帝感念袁安的正直,外加上心中对刘英还存在一些愧疚,便下令释放了那些无罪而遭难的官员。袁安也得益于此案,入了明帝眼帘,很快就迁升为河南尹,成为皇城洛阳的最高长官。
在他担任河南尹的十年时间中,整顿吏治,廉洁奉公,使得洛阳风气焕然一新,给朝廷百官树立了一个很好的榜样。

在他升任九卿之一的太仆后,曾在对匈奴战争上也是颇有建言,以驱狼吞虎之计谋,挑拨南北匈奴互斗和自耗。而在商讨完南北匈奴的事情后,原司空第五轮致仕由袁安升任。
袁安至此位列朝堂三公之一,也成为了汝南袁世四世三公中的第一世三公。
在担任司空之后他不惧强权,适逢章帝驾鹤西去,和帝即位,朝政大权都被窦太后和窦宪掌控。天子年幼,后宫垂帘,外戚干政,袁安时常和大将军窦宪,在对匈奴事件上经常针锋相对。
而得益于袁安的正直和不依附窦氏,他瞬间就成为了朝廷百官之首。

但可惜袁安虽心有救国之策,手中却没有能够反抗的力量,徒有三公之位,而无兵戈健儿,使得袁安最终郁郁而终。
不过他虽死,精神却不灭。东汉观记曾这样评价道:袁公持重,诚单所奉,唯德不忘,延世承宠。
而袁安的忠孝仁义和正直,也为汝南袁氏这一脉开了个好头,使得后代的三世三公皆都颇具盛名。
得益于袁安的缘故,外加上袁氏数百年的积攒,使得他们终于成为了顶尖豪门。

第二世则是袁安之子袁敞,根据史料记载,他这个三公职位尽管有点水分,他是代汉室宗亲刘恺为司空,而且只当了一年就被撸职自杀了,关键是他在自杀后仍以三公之礼下葬。
第三世为袁安之孙袁汤,他算得上是袁氏最厉害的人了,他先是在汉桓帝时期担任司空,后又接连担任司徒和太尉,算是将三公职位都做了个遍。
此外,还因为拥戴桓帝即位有功,而获封安国亭侯,是汝南袁氏第一位以三公之身封侯的。

最后一世,也就是第四世袁氏则有两人担任三公,分别是袁逢和袁隗兄弟,他二人皆都是袁汤的儿子。其中袁逢在汉灵帝时期担任司空,而袁隗则是担任过太尉,司掌天下军权。但可惜当时已是王朝末年,司空已是空有名头而无职权。
东汉后期的朝堂上可谓是波云诡异,上一刻高高在上的三公,下一秒就有可能变成阶下囚。
但偏偏汝南袁氏在这些劫难中,每一次都能安然无恙,毫发无损。他们的交际圈非常广泛,在外戚、宦官、名士世家中都能混得开。按照现在的话来说,袁氏就是妥妥的交际花,等到灵帝末年时,已是门生遍布天下。

而第五代弟子袁绍兄弟更是结交游侠,豢养死士,而且两人的官职也非常耐人寻味,袁绍是中军校尉,袁术是虎贲中郎将,也就是说,他们手中都有兵权。
偏偏乱世最关键的就是兵权。袁家有兵权,所以干什么都硬气。
在董卓祸乱京都时,天下英雄豪杰义愤填膺,袁绍振臂高呼,十八路诸侯拥戴袁绍为盟主讨伐董卓。枪打出头鸟,董卓就把袁绍的叔叔袁隗,以及在洛阳的袁氏一族全被诛杀。

虽说因袁绍兄弟起兵反董的缘故,导致汝南袁氏元气大伤,可三国初期有能力争霸天下的,只有四世三公出身的袁术和袁绍,他二人仍是三国中最耀眼的诸侯,袁氏在他二人的带领下,似乎也有了振兴的趋势。
后来形成诸侯割据局面,袁术占据了人口最多的南阳,袁绍则去了河北,显然是静等时机,并笼络当地士族,毕竟光武帝昔日就是在南阳起家的。
后来袁绍成为天下最强大的割据势力,官渡之战被曹操打败,从此一蹶不振。袁绍对自家的事也不能明断,结果,他传位给小儿子,导致长子、次子都不服气,袁氏“帝国”迅速四分五裂,被曹操逐个吞并。而袁术自以为是称帝,也被曹操所灭。

汝南袁氏也就此消失在了历史上空中。
回顾汝南袁氏的发家史,他们崛起于汉明帝时代,一世三公袁安,为明章之治做了杰出贡献,而后又经三代终成顶尖士族。
他们门生故吏遍布朝堂和天下,家族子弟文人提笔能安天下,武将上马能定乾坤。
但可惜却因谋划不足,外加上又觊觎皇帝之位,在家族子弟在外磨刀霍霍,试图夺取天下时,却意外害了整个汝南袁氏,使得在洛阳的袁氏一族被董卓全部株连。
而在袁术兄弟去世之后,昔日偌大的顶尖豪门,在这一刻也瞬息坍塌,化作一缕青烟消弭于历史长河。(图片来自网络)
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