#同事安针孔摄像头偷拍夫妻卧室半年#

孔子死的时候，不知道什么叫郡县制，他的学说，也从未得到当时诸国的认可，但是孔子死后几百年，徒子徒孙们，硬是把这个，已诞生就不合时宜的学说，变成了帝国的主流统治思想。

儒学为什么这么厉害，百代皆行秦政法，在一个郡县制的世界里，为什么以恢复周朝那种分封制度为主要目的的儒学，能够成为两千多年的统治思想呢？

郡县制从秦朝开始，就一直是中国政治的主流模式，但所有的政治模式背后，目的无非就是如何管理人，如何调动人，在制度的更底层，是人与人之间的基本关系，而儒家就是在人性的最底层生根拔牙，牢牢的把握了中国最基本的人际关系。

生产力决定生产关系，从农业革命开始，人类的技术进步几乎是停滞不前的，偶尔有零星的进步，但并不影响，这两千多年来，一直都是以小农经济为主的生产模式。

什么叫小农经济，那就是以一家一户为基本生产单元的模式，这个就叫小农经济，在这种经济模式下，土地是最核心的资产和生产要素。

而土地一个最大的特点就是无法移动，这种彻底无法改变的特定，决定了小农经济模式下，绝大部分人终其一生，都要在一个相对固定的地方勤苦劳作一辈子。

而当你周围的人也是跟你同样处境的时候，也就意味着，你的周围全部都是熟人，这种熟悉程度从爷爷的爷爷可能就开始了，你们祖祖辈辈生活在这里，周围的理解相互之前都认识，这就是中国两千多年最基本的熟人社会。

儒家的很多规则，本质上都是根植于熟人社会，所以不管上层怎么变，只要下层的这个小农经济不变，儒家就有各种人际交往原则，就一直有用，时间长了，这些交往原则，就被抽象归纳成一些看起来牢不可破的传统文化。

传统文化，因为形成的时间非常长，因此有着顽强的生命力，即便是在现代这个社会，熟人社会的很多运行规则和底层心理，其实一直都存在。

于是就形成了我们现代社会的很多半熟人模式，很多事情的处理，我们都会不自觉地把对方区分为陌生人还是熟人，熟人的话说话办事总感觉会好办一些，这其实都是熟人社会残留的思维模式。

现代社会的熟人模式，本质上是一种伪熟人模式，跟之前那种知根知底的熟人社会，完全不能相提并论。

之前的是知根知底，而现在的，除了一个名字之外，你甚至连他是否结婚都不清楚，这种天天见面的同事关系，就是当下，最熟悉的陌生人，一种半熟人的尴尬关系，而很多时候，半熟人之间的恶，要远远比陌生人之间更为恶劣。

杭州一男子，在刷视频的时候，无意间居然刷到了自己家卧室的视频，让该男子非常惊讶，他在家中并未安装任何的摄像头，那么这些视频是从哪里来的呢。

惊恐之下该男子报了警，后来经过警方调查，有两个针孔摄像头被隐藏在该男子卧室内，正对着大床，因此产生了大量的私密视频。

经过调查，锁定了犯罪嫌疑人是和杭州男子同住的同事健某，两人是同事，共同居住在公司为他们租用的宿舍之中。

健某为了偷窥别人的隐私，居然偷偷在他人卧室内装了针孔摄像头，其行为是非常卑劣的，尤其是一想到平时两个人还是同事，经常见面，这种阴险和变态，更是让人不寒而栗，人性在面对熟人的时候，甚至会做出来比陌生人更大的恶。

对于健某的这种行为，已经涉嫌犯罪，根据《刑法》第二百八十四条规定：【非法使用窃听、窃照专用器材罪】非法使用窃听、窃照专用器材，造成严重后果的，处二年以下有期徒刑、拘役或者管制。

针对熟人的很多偷拍偷录，都是让人非常恶心的事情，受到的伤害也更大，毕竟相比于陌生人，我们对熟人，永远都有心理上莫名的亲近感，这是我们几千年的文化基因所决定的，不是一时半会能改变的。

面对他人的侵权和伤害，一定要及时举起法律的武器保护自己，让那些所谓的熟人，受到应有的惩罚。

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