生活中充满了各种烦恼,人生也免不了会有生离死别,有人坦然自若,有人患得患失。其实上天就是要世人尝遍各种酸甜苦辣,才能懂得幸福生活的来之不易。面对同样艰难的处境,苏轼可以“此心安处是吾乡”,而秦观却感叹“雾失楼台,月迷津渡。”古代更有很多文人墨客为了避世而隐逸在深山密林,也让后来者羡慕不已。下面这首诗,既充满着对闲适生活的向往,也有非常深刻的哲理。

宋代:刘克庄
绝顶遥知有隐君,餐芝种术麝为群。
多应午灶茶烟起,山下看来是白云。

刘克庄是南宋豪放派诗人,诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时。刘克庄这首诗描写隐士生活的宁静闲适,同时也对这种高蹈绝尘的生活充满着赞许与向往。谈到隐士,大家一定会想起隐居杭州的林逋,还有不为五斗米折腰的陶渊明;甚至也会想起半官半隐的王维,以及曾隐居鹿门、享受山林野居快乐的孟浩然。

古代士大夫们很多都是勤奋苦读,却仕途不得意,既然上进无门,于是退而隐逸。大自然对他们敞开怀抱,让他们尽情地徜徉在山水之间,抒发自己豁达的情怀;天地也是无私的,任凭他们足迹踏到哪里,都可以得到丰厚的馈赠。于是这些隐士更加留恋山水田园,再也不愿为了浮名虚利而殚精竭虑,从此如闲云野鹤,乐得逍遥自在。


次句交代隐士的日常生活,“餐芝种术麝为群”,他们平时服食芝草,种植白术(一种草本植物),修炼真气;足迹不入闹市,也不与外人往来,保持一种山野情性,与麋鹿为友、和鸟兽为邻。他们把青山当成家,将密林改造成自己修行的场所,每天日出而作、日落而息,呼吸山林里的清净空气,捕捉溪水里的生鲜鱼虾。

最后两句变换角度,进一步对前面的推测予以肯定。“多应午灶茶烟起,山下看来是白云”,山峰上好像浮起朵朵白云,仔细分辨才知是隐士在烧煮午茶,炊烟袅袅,在山下看来就成了白云,萦绕飘浮在山头。诗人构思新颖,描写如画,将诗人对隐居生活的向往也生动地表达了出来。

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