“福建漳、泉二府，顶凶之案极多，富户杀人，出多金给贫者，代之抵死，虽有廉明之官，率受其蔽，所谓宰白鸭也。”——清陈其元《唐闲斋笔记》

清朝是最接近于现代的一个封建王朝，也是中国最后一个封建朝代，它的统治共持续了将近300年的时间。

对于清朝，后世对它的看法总是褒贬不一，它是封建专制的巅峰，曾开创了康乾盛世，出现过人口大爆炸，全国人口最多时达4万万人，占了全世界人口的三分之一。

但同时，它又有诸多的阴暗面，屠戮汉人、奴役百姓、让全国男性剃发留辫、大兴文字狱、闭关锁国、签订中国史上第一个丧权辱国的不平等条约，开启中国近代百年屈辱史，当然还有我们今天要讲的“宰白鸭”。

“宰白鸭”事件的手段之残忍，人命之卑贱，道德之涣散，都胜过之前的历朝历代。

“宰白鸭”事件

在封建社会，一直遵循的是尊卑分别的秩序，处在上层的帝皇世家荣华富贵，骄奢淫逸，有钱有权就可为所欲为，甚至无视律法，将人命视如草芥。

下层的黎民百姓却连最基本的一日两三餐都难以维系，为了一口吃的终日劳碌，平时犯一点点错就得面临牢狱之灾，甚至砍头。

所以说，古代律法的本质其实就是为穷人而定制的，这些律法约束穷人的行为，但总是为富人们网开一面。他们往往只需花钱雇那些快要饿死、冻死的穷人，将自己罪名戴在他们头上，就可相安无事。

而这些穷人仅仅为了富人的一顿饭钱，也愿意将自己的性命交出来，用来替富人们坐牢，被流放千里之外，忍受酷刑。

在真金白银面前，他们就如同那只放在砧板上待宰的白鸭一样，只能任人宰割，所以这种拿钱换命的行为又被称之为“宰白鸭”。

然而最让人难以理解的是，这些被当成白鸭宰杀的，往往都是些心智未全的小孩，他们因为某些原因被亲生父母卖到富人家，替其顶罪，在什么都不知道的情况下便鲜血四溅，人头落地。

在这样一个吃人的社会，钱的诱惑力似乎压倒了世间的一切情感，包括最真挚的母爱。

说到这，有朋友就会疑惑了，按理来说，“小白鸭”不论是长相还是身高，都不可能和戴罪的富人相像，这样都不会被明察秋毫的判官发现吗？

指鹿为马的故事大家都听说过吧，在黑暗的封建社会，只要是有点情商的官员，都不至于为了一个将死的穷人，而放弃和自己同阶层的人。

其次，犯错的富人早在定罪之前就打点好了上下层关系，该收买的收买，该贿赂的贿赂，该顶罪的顶罪，可以说将整个“宰白鸭”的过程做到了万无一失，全部人就等着刽子手咔嚓一刀了事了。

就是在这样的情况下，阴暗至极的“宰白鸭”行为已经是屡见不鲜的事了。

真实的案例

在开篇的《唐闲斋笔记》中，就有讲述一个“宰白鸭”的故事。

当时，作者陈其元的父亲陈鳌作为主审官，正在审讯一宗杀人案件的嫌犯。然而嫌疑犯刚一出现在陈鳌面前，他就感觉此事有些蹊跷。

因为根据案件记录，这个杀人凶手应该是个彪形大汉，但他审讯的这个嫌疑犯却是个消瘦的青年，所以陈鳌立即就判定眼前的人又是一只“白鸭”。

为了调查这里面的情况，陈鳌在审讯时问得很详尽，然而青年就像是事先预演过一遍的一样，对杀人的整个过程，包括所有的细节都讲得极其清楚。

陈鳌不忍心让这么年轻的汉子白白送命，于是上前安抚道，我知你是有苦难言，但只要你讲出真相，本官就一定会为你伸冤，保你性命。

年轻人本是闭口不言，在陈鳌的耐心抚慰下，他才一点点把事情的来龙去脉说出来了，正如陈鳌所想，这个年轻人就是真凶的替罪羊。

在悉知真相后，陈鳌又重新拟了一份案卷，并将这起杀人案件重新送回案发当地的衙门重新审理。

然而让这位主审官万万没想到的是，没过多久，年轻人又以杀人犯的身份重新回到了京城。就在陈鳌疑惑不解之际，年轻人却摆了摆手，称真凶早已买通了县令，衙门明知真相却假装糊涂。而最荒诞的是，连他的亲生父母也被凶手给收买了。

见这起杀人案有翻案之意，真凶又找到年轻人的父母说了一通，其父母则对他怒骂道，卖你顶罪的钱已经用没了，你现在还想翻供，是想害死父母吗？如果你活着走出了监狱，那我就亲手宰了你。

年轻人听闻此番言语，已是绝望至极，心想事已至此，倒不如成全父母，不再挣扎，也算是报父母的养育之恩罢。

后来，年轻人被送上了断头台，成了又一只“宰白鸭”。无能为力的陈鳌只能眼睁睁看着这一切发生，感慨这世道之灰暗，令人窒息，然而最令人窒息的是，这样的事在大清王朝已经泛滥成灾了。

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